Tampilkan postingan dengan label ARTIKEL UMUM. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label ARTIKEL UMUM. Tampilkan semua postingan

Senin, 10 Oktober 2016

Burung Ini Berzikir dan Mengucapkan Bismillah

burung nuri abu afrika

Sebuah video burung nuri abu afrika (African Grey Parrot) membuat heboh media sosial. Pasalnya, dalam video berdurasi dua minit ini, tampak seekor burung nuri abu afrika boleh mengucapkan tasbih, tahmid, tahlil dan takbir. Malah, ia juga boleh mengucapkan basmalah.

Tampak burung nuri abu afrika tersebut di dalam sebuah sangkar besi. Di belakang sangkar, tampak berjajar kitab-kitab dalam sebuah peti.

"La ilaha illallah ... La ilaha illallah ... La ilaha illallah ... Subhanallah ... La ilaha illallah ... La ilaha illallah ... Bismillahirrahmanirrahim ... Subhanallah ... Alhamdulillah ... Allahu akbar, "demikian bunyi burung tersebut.

Banyak netizen yang takjub dengan suara burung tersebut.

"Allahu akbar ... Rabbanaa maa khalaqta haadzaa baathilaa (Allah Maha Besar ... Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia)," tulis salah seorang netizen.

Nah, jika burung saja boleh berzikir dengan fasih, sudahkah kita memperbanyak zikir?

sumber tarbiyah.net

Kamis, 29 September 2016

Perang Salib; Bagaimana Permulaan & Akhirnya


Sehingga abad ke-11 M, di bawah pemerintahan kaum Muslimin, Palestin merupakan kawasan yang tertib dan damai. Orang-orang Yahudi, Nasrani, dan Islam hidup bersama. Keadaan ini tercipta sejak masa Khalifah Umar bin Khattab (638 M) yang berjaya merebut daerah ini dari empayar Byzantium (Rom Timur). Namun kedamaian itu seolah lenyap ditelan bumi begitu Tentera Salib datang melakukan pencerobohan.

Ceritanya bermula ketika orang-orang kekhalifahan Turki Utsmani merebut Anatolia (Asia Kecil, sekarang termasuk wilayah Turki) daripada kekuasaan Alexius I. Petinggi kaum Kristian itu akan minta tolong kepada Paus Urban II, guna merebut kembali wilayah itu dari cengkaman kaum yang mereka sebut "orang kafir ".

Paus Urbanus II akan memutuskan untuk mengadakan ekspedisi besar-besaran yang bercita-cita tinggi (27 November 1095). Tekad itu makin membara selepas Paus menerima laporan bahawa Khalifah Abdul Hakim-yang menguasai Palestin ketika itu-menaikkan cukai ziarah ke Palestin bagi orang-orang Kristian Eropah. "Ini rompakan! Oleh kerana itu, tanah suci Palestin harus direbut kembali, "kata Paus.

Perang melawan kaum Muslimin diumumkan secara rasmi pada tahun 1096 oleh Takhta Suci Rom. Paus juga menghantar surat kepada semua raja di seluruh Eropah untuk ikut serta. Mereka dijanjikan kejayaan, kesejahteraan, emas, dan tanah di Palestin, serta syurga bagi para kesatria yang mahu berperang.

Paus juga meminta anggota Majlis Clermont di Perancis Selatan-terdiri atas para uskup, kepala biara, bangsawan, kesatria, dan rakyat awam-untuk memberikan bantuan. Paus menyeru agar bangsa Eropah yang bertikai segera bersatu padu untuk mengambil alih tanah suci Palestin. Hadirin menjawab dengan bersemangat, "Deus vult!" (Tuhan menghendakinya!)

Dari pertemuan terbuka itu ditetapkan juga bahawa mereka akan pergi perang dengan memakai salib di bahu dan baju. Dari sinilah bermula sebutan Perang Salib (Crusade). Paus sendiri menyatakan ekspedisi ini sebagai "Perang Demi Salib" untuk merebut tanah suci.

Mobilisasi massa Paus menghasilkan kira-kira 100,000 tentera siap tempur. Anak-anak muda, bangsawan, petani, kaya dan miskin memenuhi panggilan Paus. Peter The Hermit dan Walter memimpin kaum miskin dan petani. Namun mereka dihancurkan oleh Pasukan Turki suku Seljuk di medan pertempuran Anatolia ketika perjalanan menuju Baitul Maqdis (Jerusalem).

Tentera Salib yang utama berasal dari Perancis, Jerman, dan Normandy (Perancis Selatan). Mereka diketuai oleh Godfrey dan Raymond (dari Perancis), Bohemond dan Tancred (kedua-duanya orang Normandy), dan Robert Baldwin dari Flanders (Belgium). Pasukan ini berjaya menakluki kaum Muslimin di medan perang Antakiyah (Syria) pada tarikh 3 Jun 1098.

Sepanjang perjalanan menuju Palestin, tentera salib membunuh orang-orang Islam. Tentera Jerman juga membunuh orang-orang Yahudi. Rombongan besar ini akhirnya sampai di Baitul Maqdis pada tahun 1099. Mereka langsung melancarkan pengepungan, dan tak lupa melakukan pembunuhan. Kira-kira lima minggu kemudian, tepatnya 15 Julai 1099, mereka berjaya merampas Baitul Maqdis dari tangan kaum Muslimin. Bandar ini akhirnya dijadikan ibukota Kerajaan Katolik yang terbentang dari Palestin hingga Antakiyah.

Sejarawan Inggeris, Karen Armstrong, menggambarkan, pada tanggal 2 Oktober 1187, Salahuddin Al Ayyubi dan tenteranya memasuki Baitul Maqdis sebagai penakluk yang berpegang teguh pada ajaran Islam yang mulia. Tidak ada dendam untuk membalas pembunuhan tahun 1099, seperti yang dianjurkan Al-Qur`�n dalam surat An-Nahl ayat 127: "Bersabarlah (hai Muhammad) dan tiadalah kesabaran itu melainkan dengan pertolongan Allah dan janganlah kamu bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan janganlah kamu bersempit dada terhadap apa yang mereka tipu dayakan. "

Permusuhan dihentikan dan Salahuddin menghentikan pembunuhan. Ini sesuai dengan firman dalam Al-Qur`�n: "Dan perangilah mereka sehingga tidak ada fitnah lagi dan agama itu hanya untuk Allah. Jika mereka berhenti (memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan lagi, kecuali terhadap orang-orang yang zalim. "(Al-Baqarah: 193)

Tak ada satu orang Kristian pun yang dibunuh dan tidak ada perampasan. Jumlah tebusan pun sengaja sangat rendah. Shalahuddin bahkan menangis tersedu-sedu kerana keadaan mengerikan keluarga-keluarga yang hancur berpecah-belah. Ia membebaskan banyak tawanan, walaupun menyebabkan kekecewaan bendaharawan negara yang telah lama menderita. Saudara lelakinya, Al-Malik Al-Adil bin Ayyub, juga sedih melihat penderitaan para tawanan sehingga dia meminta Salahuddin untuk membawa seribu orang di antara mereka dan membebaskannya pada masa itu juga.

Beberapa pemimpin Muslim sempat tersinggung kerana orang-orang Kristian kaya melarikan diri dengan membawa harta benda, yang sebenarnya boleh digunakan untuk menebus semua tawanan. [Bishop] Heraclius membayar tebusan dirinya sebanyak sepuluh dinar seperti halnya tawanan lain, dan bahkan diberi pengawal peribadi untuk mempertahankan keselamatan harta bendanya selama perjalanan ke Tyre (Lebanon).

Salahuddin meminta agar semua orang Nasrani Latin (Katolik) meninggalkan Baitul Maqdis. Sementara kalangan Nasrani Ortodoks-bukan bahagian dari Tentera Salib-tetap dibiarkan tinggal dan beribadah di kawasan itu.

Kaum Salib akan mendatangkan bala bantuan dari Eropah. Datanglah pasukan besar di bawah komando Phillip Augustus dan Richard "Si Hati Singa".

Pada tahun 1194, Richard yang digambarkan sebagai seorang pahlawan dalam sejarah Inggeris, memerintahkan untuk menghukum mati 3000 orang Islam, yang kebanyakan di antaranya wanita-wanita dan anak-anak. Tragedi ini berlangsung di Istana Acre. Walaupun orang-orang Islam menyaksikan kekejaman ini, mereka tidak pernah memilih cara yang sama.

Suatu hari, Richard sakit keras. Mendengar kabar itu, Salahuddin secara sembunyi-sembunyi berusaha mendatanginya. Ia mengendap-endap ke tenda Richard. Begitu tiba, bukannya membunuh, malah dengan ilmu perubatan yang hebat Shalahudin mengubati Richard hingga akhirnya sembuh.

Richard terkesan dengan kebesaran hati Shalahuddin. Ia pun menawarkan damai dan berjanji akan menarik mundur pasukan Kristen pulang ke Eropah. Mereka pun menandatangani perjanjian damai (1197). Dalam perjanjian itu, Salahuddin membebaskan orang Kristian untuk mengunjungi Palestin, asal mereka datang dengan damai dan tidak membawa senjata. Selama lapan abad berikutnya, Palestin berada di bawah kawalan kaum Muslimin.

***

Perang Salib IV berlangsung tahun 1204. Bukan antara Islam dan Kristian, melainkan antara Takhta Suci Katolik Roma dengan Takhta Kristian Ortodoks Rom Timur di Constantinople (kini Istambul, Turki).

Pada Perang Salib V berlangsung tahun 1218-1221. Orang-orang Kristian yang sudah bersatu berusaha menaklukkan Mesir yang merupakan pintu masuk ke Palestin. Tapi usaha ini gagal total.

Maharaja Jerman, Frederick II (1194-1250), melancarkan Perang Salib VI, tapi tanpa pertempuran yang bermakna. Ia lebih memilih berdialog dengan Sultan Mesir, Malik Al-Kamil, yang juga keponakan Shalahuddin. Dicapailah Perjanjian Jaffa. Isinya, Baitul Maqdis tetap dikuasai oleh Muslim, tapi Betlehem (kota kelahiran Nabi Isa 'alaihis-salaam) dan Nazareth (kota tempat Nabi Isa dibesarkan) dikuasai orang Eropah-Kristian.

Dua Perang Salib terakhir (VII dan VIII) dikhabarkan oleh Raja Perancis, Louis IX (1215-1270). Tahun 1248 Louis menyerbu Mesir tetapi gagal dan ia menjadi tawanan. Perancis perlu menebus dengan emas yang sangat banyak untuk membebaskannya.

Tahun 1270 Louis cuba membalas kekalahan itu dengan menyerang Tunisia. Namun pasukannya berhasil dikalahkan Sultan Dinasti Mamaluk, Bibars. Louis meninggal dunia di medan perang.

Sampai di sini tempoh Perang Salib berakhir. Namun, beberapa sejarawan Katholik menganggap bahawa penaklukan Konstantinopel oleh Sultan Muhammad II Al-Fatih dari Turki (1453) juga sebagai Perang Salib. Penaklukan Islam oleh Ratu Sepanyol, Isabella (1492), juga dianggap Perang Salib. [Sumber: globalkhilafah]

sumber islampos.com

Knight Templar & Pertembungannya Dengan Islam


Kita biasa mendengar mengenai kisah harta karun di Baitulmaqdis, Palestin. Berbagai kisah dan versi mitos mengenainya. Cerita lakonan Nicholas Cage bertajuk National Tresure dan Kingdom of Heaven sedikit sebanyak memberi gambaran mengenai perebutan Tanah Suci Baitulmaqdis oleh pihak Kristian yang bergelar Knight Templars. Bahkan sebenarnya mereka ingin menguasai harta kekayaan bumi Anbiya' yang bertuah itu! 

Siapakah mereka itu?

Knights Templar (Pahlawan Templar) atau lebih mudah difahami Templar adalah suatu pakatan rahsia yang diusahakan oleh organisasi atau pergerakan pada asasnya memberi impak dan kesan yang besar terhadap awal Zaman Pertengahan. Organisasi rahsia ini membuka aksi kehebatan mereka dan menggegarkan dunia selepas terjadinya Perang Salib yang pertama (Crusade War), semenjak itu berlakunya perubahan politik dan melebar luasnya pengaruh mereka dalam politik negara-negara Eropah sehingga organisasi ini muncul menjadi kuasa besar Zaman Pertengahan. 

Pada awal kemunculannya, Knights Templar memimpin dan bergerak berdasarkan tujuan utama mereka iaitu mempertahankan kesucian agama Kristian. Mereka menggunakan apa yang dinilai manusia ketika itu sebagai jalan menghampiri ketuhanan, akan tetapi dalam masa yang sama berlaku suatu perubahan dalam kepimpinan kepaderian bagi menjaga nilai-nilai kemurnian agama Kristian, iaitu percampuran ritual-ritual dan pengamalan yang berunsurkan kesyaitanan. Doktrin ini telah membangkitkan semangat kebencian dan perasaan di dalam hati mereka bahkan ingin menguasai masyarakat seterusnya menjajah ideologi agama Kristian. Kajian telah mencatatkan bahawa Templar memulakan operasi pergerakan mereka secara rasmi pada tahun 1307, hal ini tidak dapat disanggah lagi kerana peninggalan sejarah mendedahkan kegelapan rupa asal organisasi ini.

Pemerhatian yang dijalankan berdasar kepada dokumen-dokumen dan kajian
mengenai gerakan ini melalui beberapa sumber sejarah menunjukkan bahawa golongan Templar telah meninggal dan mengetepikan tujuan asal mereka, menjadi manusia yang tidak bertata susila, pemahaman dan pembelajaran agama yang mengelirukan dan terpesong identiti sebenar sebagai pengamal agama Kristian. 

Golongan Templar sebenarnya telah memikirkan segala kemungkinan-kemungkinan yang bakal terjadi berdasarkan metod-metod agama Kristian sendiri, pengalaman dan keperitan di dalam peperangan mengajar suatu perkara baru iaitu mendapatkan kekayaan yang melimpah dan menguasai tampuk pemerintahan yang tidak terbatas, kerana itulah apa yang diusahakan oleh mereka adalah menanamkan keimanan yang diseliputi kerahsiaan, pengamalan agama yang membingungkan dan ritual-ritual yang diajarkan berlandaskan kegelapan (di bawah pengaruh syaitan)

Kamis, 15 September 2016

Sudah Berada Di Atas Paha, Pemuda Ini Bertaubat Lalu Berlaku Keajaiban

wanita bercadar

Gadis itu cantik. Berparas ayu, dengan wajah mempesona. Sebagai pemuda normal, ia pun terpikat dengannya. Cinta tumbuh bersemai dalam hati, lalu akarnya menghunjam dan daun-daunnya meninggi.

"Saya sangat mencintainya sebagaimana seorang laki-laki mencintai seorang wanita," kata pemuda itu seperti dikisahkan Rasulullah dalam hadis riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim.

Rupanya cinta itu tak hanya tumbuh rendang tetapi juga liar. Hingga ia pun mahu merasai madunya gadis pujaan yang tak lain masih sepupu. Berkali-kali dia cuba merayu, namun sang gadis selalu menolaknya.

Hingga satu kesempatan datang. Kesempatan dalam kesempitan.

Suatu ketika, musim paceklik melanda. Ibu bapa gadis itu mengalami kesulitan ekonomi. Kerana tahu bahawa pemuda tersebut adalah orang berada, mereka mengutus gadis itu meminta bantuan.

Pemuda tersebut memberinya 120 dinar. "Dengan satu syarat," katanya memanfaatkan keadaan itu, "engkau mau menyerahkan dirimu."

Keadaan ekonomi yang sukar membuat gadis itu terpaksa mengiyakan. Sebab ia sangat butuh wang. Ia perlu menyelamatkan keluarganya dari cengkaman paceklik yang menyeramkan.

Sang pemuda pun bersiap. Hanya berdua, ia berfikir akan segera memetik ranumnya buah-buahan yang selama ini diidam-idamkannya. Namun apabila ia telah siap dan berada di atas pahanya, gadis itu berkata: "Bertaqwalah kepada Allah dan janganlah kau pecahkan tutup kecuali dengan cara yang sah."

Seketika mendengar nama Allah disebut dan mesej taqwa diucapkan, pemuda itu gemetar. Hatinya bergetar. Dan ia pun meninggalkan gadis itu.

"Ambillah wang itu untukmu," katanya sambil berlalu.

Beberapa waktu kemudian, ketika sedang safar, pemuda itu bermalam di sebuah gua. Tiba-tiba, batu besar jatuh dari gunung dan menutup pintu gua itu. Bersama dua pemuda lain, ia terperangkap di sana, tidak boleh keluar.

Merasa tak ada jalan keluar, ketiganya pun hanya bergantung kepada doa. Doa dengan amal soleh andalan masing-masing. Bertawasul dengan amal kebaikan.

Ketika tiba giliran pemuda tersebut untuk berdoa dengan Wasilan amal shalihnya, ia pun menyebutkan peristiwa itu; ketika ia bertaubat tidak jadi berzina dan memberikan 120 dinar secara cuma-cuma.

"Ya Allah, jika perbuatanku itu untuk mencari keredhaan-Mu, maka berilah kami jalan keluar dari cobaan ini." Seketika, pintu gua tersebut beralih. Hingga ketika ketiga pemuda di gua tersebut telah berdoa semuanya, pintu gua terbuka dan mereka dapat keluar dari gua tersebut.

sumber http://www.tarbiyah.net/

Selasa, 13 September 2016

Handphone dan Kaabah


SYEIKH Nuruddin Albanjari dalam sebuah ceramahnya pernah memberi soalan kepada para jamaahnya.

"Kenapa tidak ada seorang pun pemain bola sepak yang membawa handphone mereka masuk padang ketika bertanding?" Jamaah terdiam, tidak ada satu pun yang menjawab. Kemudian Syeikh melanjutkan.

"Sebab tidak ada kepentingan. Mereka hanya perlu fokus pada permainan mereka. "

Jadi kenapa kita perlu membawa handphone ketika masuk ke rumah Allah atau Masjid? Adakah padang bola itu lebih mulia daripada masjid? Adakah bermain bola itu perlu lebih fokus atau khusyuk daripada solat?

Mulai sekarang, belajarlah. Belajarlah untuk tidak menyibukkan diri dengan handphone, netbook, dan laptop dalam rumah Allah, kerana tiada urusan yang lebih penting daripada urusan kita dengan Allah.

"Jaga adab kita dengan Allah."

Syeikh Abdurrahman assudais, Imam Mesjidil Haram, di suatu masa ketika mengimamkan solat di depan Kaabah, beliau mendengar suara alunan muzik dari salah satu handphone milik seorang jemaah yang turut bersolat dibelakangnya.

Setelah selesai solat beliau bangkit sambil menangis, ia berkata kepada jamaah solat,

"Saya belum pernah mendengar muzik di rumah saya, tetapi hari ini saya mendengar muzik di rumah Allah".

sumber islampos.com

Sabtu, 10 September 2016

Video Inspirasi Qurban Ini Buat Ramai Orang Menangis

qurban

Aidiladha tinggal menghitung hari. Sudahkah anda bersedia untuk berkorban? Jangan terburu-buru berkata tidak mampu sebelum menonton video ini.

Aidiladha disebut juga dengan idul qurban kerana amal utama pada hari itu (10 Dzulhijjah) dan hari-hari tasyrik (11, 12, dan 13 Zulhijjah) adalah menyembelih haiwan qurban.

Tidak sedikit orang sebenarnya mampu, tetapi tidak berkorban. Entah kerana tidak tahu, hanya memahami bahawa qurban hanya sekali seumur hidup, atau merasa tidak perlu. Padahal, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengancam umatnya yang mampu berkorban tetapi tidak berkorban.




 Beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

???? ????? ???? ?????? ?????? ??????? ????? ??????????? ???????????

"Sesiapa yang mempunyai kelapangan untuk berkorban namun dia tidak berqurban, maka janganlah ia mendekati tempat solat kami" (HR Ibnu Majah, Ahmad dan Al Hakim)

Di sisi lain, ada orang yang menganggap dirinya tidak mampu berkorban padahal beli telefon pintar mahal boleh, beli gadget mahal boleh.

Video ini memberikan inspirasi kepada kita. Ternyata ada orang-orang yang untuk berkorban, mereka demikian sungguh-sungguh hingga menabung bertahun-tahun. Video berdurasi 4 minit 39 saat ini benar-benar memberi inspirasi dan boleh membuat orang menitiskan air mata.

sumber http://www.tarbiyah.net/

Selasa, 26 Juli 2016

Melihat Kaabah 130 Tahun Yang Lalu

Makkah 130 T - Pelabuhan Wajhu
Dibina sejak zaman Nabi Ibrahim Alaihi Salam bersama anaknya Nabi Ismail Alaihi Salam, Yayasan King Abdulaziz baru saja menerbitkan foto-foto dokumentasi Masjidil Haram, Kaabah dan kota Madinah Al Munawwarah yang diambil hampir 130 tahun lalu. (Alarabiya / Ram)

Bagaimana bentuk Masjidil Haram pada 130 tahun yang lalu? Berikut dokumentasi untuk anda:
Foto Kaabah tahun 1885 Masehi atau 1303 Hijiryah diambil oleh Sayyid Abdul Ghaffar Baghdadi saat umat Islam menunaikan ibadah solat berjemaah di siang hari. Kelihatan dalam gambar tersebut umat Islam yang lain juga sesak memenuhi sekeliling Kaabah untuk melakukan ibadah tawaf
Makkah 130 T - Ka'bah
Foto kedua ada pasar Qatif yang diambil tahun 1371 H / 1952 M oleh Daniel van der Meulen.
Makkah 130 T - Pasar Qutaif
Foto ketiga ada jalan tempat Sai, tepatnya di jalan menuju bukit Marwa, di tahun 1366 H / 1947 M.
Makkah 130 T - Jalan Ke Marwa
Di foto keempat ada gambar dokumentasi kota Madinah Al Munawwarah di tahun 1317 H / 1908 M.
Makkah 130 T - Kota Madinah
Lalu di foto kelima ada Istana Barzan yang diambil pada bulan Maret tahun 1914 M / 1332 H.
Makkah 130 T - Istana Barzan
sumber eramuslim.com

Sabtu, 11 Juni 2016

Negara-Negara yang Melarang Rakyatnya Puasa pada Ramadan

Ternyata banyak kerajaan yang secara kejam melarang rakyatnya untuk menjalankan ibadah puasa pada bulan Ramadan. Antara lain kerajaan China, India, Inggeris, Myanmar dan beberapa negara lain-lain.

Akibatnya, umat Islam dalam negara tersebut menderita. Selain itu kumpulan ekstrim keagamaan memaksa umat Islam makan dengan cara tergesa-gesa roti kepada orang yang lagi berpuasa.

Kerajaan China melarang warga muslim Uighur di Xinjiang berpuasa. Para ahli parti, pegawai negeri, pelajar, mahasiswa, serta para guru, mendapat tekanan keras agar mereka tidak berpuasa pada bulan Ramadan.

'' China meningkatkan pengawasan dan larangan serta mendekati Ramadan. Keyakinan penduduk Uighur dipolitisasi, '' ujar jurucakap kumpulan Kongres Uighur Dunia (WUC) Dilxat Raxit.

Setiap Ramadan datang, kerajaan China memang mengetatkan peraturan puasa di wilayah Xinjiang. Namun, tahun ini peraturan itu jauh lebih ketat. '' Mereka meminta jaminan dari para orang tua yang menjanjikan bahawa anak-anak mereka tidak akan berpuasa sepanjang Ramadan, '' ujarnya ketika diwawancara Radio Free Asia.

Berdasar laman web milik kerajaan, petugas keamanan pangan China meminta restoran-restoran yang menyajikan makanan halal di Jinghe County untuk tetap buka sepanjang siang selama bulan puasa. Restoran yang menuruti perintah akan menerima ganjaran. Mereka tidak bakal diperiksa terlalu kerap oleh petugas keamanan pangan.

Media milik kerajaan juga melaporkan, para pegawai muslim di Maralbexi County diminta untuk mengucapkan secara lisan maupun tertulis. Yakni, mereka tidak mempunyai keyakinan agama, tidak akan menghadiri kegiatan yang bernuansa religi, dan tidak berpuasa selama Ramadan. Kedai-kedai dan restoran milik penduduk muslim juga diharuskan menjual rokok dan alkohol. Jika mereka menolak, tempat usahanya akan ditutup.

Di Inggeris juga sama. Beberapa sekolah dasar di Ibu Kota London, Inggeris, melarang pelajar-siswi beragama Islam menjalankan ibadah puasa Ramadan.

Pengelola sekolah beralasan kesihatan anak-anak muslim itu menurun sepanjang bulan puasa. Demi kelancaran aktiviti mereka, para guru menuntut agar orang tua tidak mewajibkan peserta didik menahan lapar dan haus. Beberapa SD yang sudah menghantar surat notis larangan berpuasa itu misalnya Barclay Primary di London Timur, Sybourn Primary, Thomas Gamuel Primary, serta Brook House Primary.

Surat khabar Telegraph melaporkan, Minggu (14/6), dasar ini sontak mencetuskan kontroversi di kalangan komuniti Islam Inggeris. Umat ??muslim mendesak kerajaan ikut campur untuk mengingatkan pengelola sekolah, bahawa puasa belum wajib bagi anak-anak. Sekalipun mereka berpuasa, orang tua yakin kegiatan mereka tidak akan terganggu.

"Surat larangan berpuasa itu jelas tindakan berlebihan. Kebimbangan pengelola SD terhadap kesihatan peserta didik seharusnya boleh dibicarakan baik-baik dengan orang tua mereka," kata jurucakap Masyarakat Muslim Inggeris (ISB) Ajmal Masroor.

Lebih dari itu, surat larangan berpuasa yang disebarkan beberapa sekolah bersamaan mencipta kesan umat muslim memaksa anak belum dewasa berpuasa sehari penuh.

"Padahal bagi anak-anak, apalagi usia sekolah dasar, ibadah puasa itu belum wajib," tandas Masroor.


Dalam surat edaran SD Barclay yang didapatkan surat khabar the Daily Mail, disebutkan bahawa banyak peserta didik beragama Islam, jatuh sakit atau pengsan selama Ramadhan. Sekolah ini lalu mencadangkan kanak-kanak yang terlanjur puasa agar tidak usah sekolah. "Jika kamu ingin berpuasa, lakukan di akhir pekan masa sekolah cuti," tulis edaran SD Barclay.

Kerajaan India juga melarang keras umat Islam berpuasa. Di negara dengan majoriti penduduk beragama Hindu, seorang pekerja muslim di sebuah kantin tahun lalu sempat dipaksa makan oleh ahli parlimen saat di bulan Ramadan.

Seorang ahli parlimen dari parti berhaluan kanan Shiv Sena dilaporkan mengamuk di sebuah kantin pejabat kerajaan di New Delhi lantaran tidak tersedia makanan.

Dalam sebuah rakaman video atas kejadian itu terlihat ahli parlimen itu cuba mengasak roti ke mulut seorang pekerja muslim di kantin, seperti dilansir BBC, Julai tahun lalu.

Parti pembangkang lain kemudian membantah tindakan anggota parti Shiv Sena itu dan meminta dia menyampaikan maaf.

Video kejadian sempat beredar di beberapa stesen televisyen.

"Saya baru tahu pekerja itu seorang muslim selepas melihat rakaman di TV dan saya menyesal," kata ahli parlimen bernama Rajan Baburao Vichare itu kepada Press Trust of India. Dia berdalih dengan mengatakan hanya ingin memprotes kualiti makanan di kantin itu.

Yang juga keras melarang warganya berpuasa adalah kerajaan Myanmar. Warga muslim dari etnik Rohingya di Negeri Rakhine, Myanmar, semakin menderita jika bulan suci Ramdan tiba.

Pasalnya, pasukan keselamatan Myanmar melarang mereka beribadah di semua masjid yang ada di Rakhnine. Larangan itu, misalnya, terjadi ketika umat Islam Rohingya akan menjalankan ibadah puasa di bulan suci Ramadan pada 2012.

Sejumlah warga yang menjadi saksi berkata larangan itu berlaku di 500 masjid di Rakhine. Konflik sektarian di wilayah itu memang cukup tinggi.

"Pada awal Ramadan, pasukan Nasaka (polis Myanmar) menyekat enam masjid di wilayah kami dan mengancam akan menangkap atau menembak kami jika kami berani beribadah di sana," kata Kalimullah, warga Rohingya di Rakhine berusia 60 tahun kepada South China Morning.

"Kami berharap mereka mau membuka masjid bagi Hari Raya Aidil Fitri," ujar Kalimullah ketika itu.

Rabu, 04 Mei 2016

ILMU BUKAN PADA POINTER CGPA

GRED/CGPA VS ILMU
Atas faktor keadaan sekeliling yang mendesak saya untuk berasa terpanggil bagi menyimpulkan pemerhatian saya sejurus tampil mencoretkan penulisan ini buat tatapan semua sahabat-sahabat tentang suatu tajuk yang sangat dikhususkan buat para pelajar.Ini bukan fakta dari mana-mana profesor yang bertauliah. Ini cuma sedikit pendapat peribadi tulus dari hati saya sendiri. Kerana saya juga adalah seorang pelajar.Mungkin apa yang saya terlihat di sudut hati saya, barangkali ia dapat dijadikan sedikit pandangan yang boleh kita renungkan.
Kenapa masih ramai yang mengadu susah untuk lulus dengan cemerlang di dalam peperiksaan, susah menerima ilmu ketika di dalam kelas, tidak dapat menjawab soalan peperiksaan akhir dengan baik? Adakah guru yang ditugaskan mengajar kita ketika itu tidak terlalu cemerlang buat mendidik kita sebagai manusia yang berilmu?
Hidup ini, selain daripada menghabiskan masa tidur dan mengisi perut, kita diciptakan oleh Allah Ta�ala dengan tujuan mencari dan terus mengali di mana kedudukan ilmu itu berada. Kenapa kita perlu hidup untuk belajar?Ramai yang mungkin akan berkata untuk mendapatkan ilmu.Persoalannya  adakah demi mendapatkan ilmu atau sijil,kerja,gred peperiksaan yang baik dan lain-lain?
Lantas bila ditanya hampir kesemua jawapannya menghampiri persamaan tetapi cara dipraktik barangkali akan ada bezanya.Ilmu adalah sesuatu sangat bernilai jika hendak dibandingkan dengan emas atau perak sekalipun. Dengan ilmulah seseorang yang digelar bodoh bertukar menjadi seorang yang bijak,seseorang yang dianggap hina berubah menjadi mulia juga yang tidak mengerti mampu memahami.Ilmu akan meninggikan darjat seseorang :

Firman Allah s.w.t : � Allah akan meninggikan darjat orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat .Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan . � ( Al-Mujadalah : 11 )

Allah s.w.t berfirman : Katakanlah Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui ? �Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran. ( aZ-zumar : 9 )

Sebaliknya,realiti yang berlaku dikalangan para pelajar zaman kini adalah sesuatu yang sangat berbeza dari tuntas tuntutan.Ini kerana ramai pelajar yang menjadikan ilmu sesuatu yang telah diremehkan disebabkan mereka lebih mengutamakan GRED/CGPA peperiksaaan mereka berbanding kefahaman sesebuah ilmu.Walaupun GRED/CGPA itu sesuatu yang patut dianggap penting tetapi itu bukanlah alat untuk mengukur tahap kepandaian seseorang.
Adakah erti kejayaan ditafsirkan dengan pelajar yang tinggi GRED/CGPA sebaliknya kosong ilmu kefahamannya.Seringkali kita tanamkan sifat taksub kita pada harta kekayaan sehingga membuatkan kita lupa di mana titik punca yang seharusnya kita mulakan di dalam erti hakikat sebenar menuntut ilmu. Erti kejayaan yang kita lihat tidak akan menjadi realiti sekiranya kita terlupa dan terleka untuk terus belajar mendapatkan ilmu demi sebuah kefahaman yang patut dihayati serta disusuli dengan cara mempraktikkannya.
Ilmu akan kekal di atas amalan yang berterusan,Lihatlah pada hari ini,setiap pelajar kini sibuk berlumba-lumba mengejar kejayaan untuk lulus dengan jayanya demi mendapatkan sehelai kertas yang bernama sijil kelulusan sehingga sanggup menipu dan meniru di dalam peperiksaan demi kerjaya makan gajinya,rumah dan kereta besarnya disebalik kontang ilmu kefahaman,idea,nilai dan cara fikir dalam memajukan dirinya dan umat .Siapa yang paling bijak menghafal,meniru dan menipu sebelum dan semasa peperiksaan bakal dijanjikan denganGRED/CGPA yang baik.
Apa yang ada pada kelulusan jika kita gagal mengemudi arah tujunya apabila tamat pembelajaran kelak.Belajar memang merupakan tuntutan agama kita. Atas nama tuntutan juga lah jangan kita jadikan ianya diari hidup sebagai melepaskan batuk di tangga. �aku sudah belajar, jadi aku serah sepenuhnya pada takdir illahi�. Belajar untuk sehelai diploma atau ijazah mungkin boleh kita tempelkan di atas resume ketika memohon pekerjaan. Tapi sampai bila ianya akan berguna untuk diri kita sendiri secara berterusan.
Adakah dengan nilai GRED/CGPA yang tinggi cemerlang itu sudah menjaminkan kejayaan hidup kita dan adakah mereka yang gagal itu sudah di takdirkan hidup di dalam kesusahan.Maka tidak hiranlah jika ada juga yang membunuh diri tatkala gagal di dalam peperiksaan.Jika di tanya bagaimana teknik belajar yang cemerlang, jawapannya mudah sahaja. Sebelum anda memikirkan soal lulus dan gagal, ketahuilah dahulu mengapa anda perlu menjadi seorang pelajar.
�Nilai sekeping kertas bernama sijil akan terhapus jika tercampak di dalam longgokan api, sebaliknya ilmu lebih menjaminkan kesederhanaan jika kita tahu menjiwainya�Hidup atas ilmu bermaksud menjalaninya semata-mata atas jihad kepada Allah.Disini ada juga segelintir golongan agamawan yang menyempitkan keluasan ilmu Islam dalam mempelajari sesuatu ilmu dengan menyatakan fisabilillah itu hanyalah pelajar yang belajar dalam bidang agama seperti usuludin,syariah,tahfiz dll sebaliknya menyatakan pelajar yang bukan daripada bidang tersebut tidak fisabilillah sehingga ada juga yang lebih sempit menyatakan itu adalah ilmu sekular dan barat.Jikalau sakitnya mereka doktorlah juga tempatnya dll.
Secara hakikatnya,itu adalah pendapat yang sangat salah dan barangkali akan menjerumuskan kepada kejatuhan umat Islam.Saya sepenuhnya bersetuju,memang bidang agama patut diiktirafkan dan setiap Muslim wajib mempelajarinya serta ia tidak hanya merujuk kepada pelajar yang mempelajarinya sahaja bahkan keseluruhan Muslim tidak kira apa sahaja bidang seseorang itu kerana ilmu agama adalah asas yang patut ada pada setiap pelajar Muslim dalam mencorakkan nilai kebaikan individu yang terdapat pada seseorang.
Islam bukan kekurangan para pelajar agamawan tetapi kurangnya ilmuwan,cendiakawan,golongan bijak pandai,saintis,intelektual dan pakar-pakar dalam bidang tertentu yang soleh dan memenuhi ciri seorang Muslim demi memajukan umat Islam.
�Dan tidaklah sepatutnya bagi orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); mengapa tidak, sekelompok daripada tiap-tiap puak (kabilah) antara mereka memperdalami ilmu agama, dan supaya mereka dapat memberi peringatan kepada kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang itu kembali kepada mereka, mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (daripada melakukan larangan Allah) �(Surah At-Taubat: 122)
Maka,bagaimana akan hadir semua golongan  ini jika pelajar hanya lebih mengutamakanGRED/CGPA sebagai penentu hidup sebaliknya mengetepikan peranan ilmu secara hakikat.Terpulanglah kepada diri masing-masing untuk berjihad atas dasar Agama,Bangsa atau apa-apa sahaja berbanding daripada kita belajar tanpa mempunyai kefahaman yang jitu terhadap sesuatu ilmu, belajar sekadar mahu lulus peperiksaan sahaja. Adakah itu berhak untuk dikatakan sebagai seorang pelajar yang berjaya di dunia dan akhirat?
sumber https://diskusitajdid.wordpress.com

Selasa, 03 Mei 2016

El Nino � Buruk Untuk Kita, Baik Untuk Orang Lain?

cuaca panas

Boleh saya tahu di mana anda tinggal? Tempat tinggal saya di Shah Alam hari-hari panas terik. Sudah agak lama hujan tidak turun. Bahang panas cukup terasa sejak beberapa minggu yang lalu lagi. Dan saya cukup terkesan dengan cuaca panas ini.

Seawal pukul 11 pagi dah mula terasa bahang panasnya. Kipas selalu full blast. Mandi pun agak kerap. Sebab badan terasa tak selesa. Bila dapat mandi, terasa segar sikit. Pokok yang saya tanam dalam pasu, kalau tak disiram sehari, dah macam nak mati pokok tu. At least kena siram 2 kali sehari. Kalau dulu, sehari sekali pun dah ok. Tempat anda bagaimana?

�Bestnya kalau hujan� sejuk sikit.�

Kekadang terkeluar juga dari mulut. Bila difikir balik, beristighfar panjang saya. Segala yang terjadi adalah dengan ketentuan Allah. Ada kebaikan yang Allah nak tunjukkan kepada hamba-hambanya yang berfikir. Allah yang tentukan hujan di tempat yang Dia kehendaki. Dan Allah jualah yang tentukan panas terik di tempat yang Dia kehendaki. Yakinlah cuaca panas yang melanda kita sekarang ini dan El-Nino yang bakal kita hadapi nanti ada hikmahnya jika kita lihat dari sudut yang positif.

Buruk untuk kita, baik untuk orang lain.

Saya kekadang mengeluh dengan cuaca panas ini. Tetapi saya semakin sedar, kadang-kadang buruk untuk kita, tidak semestinya buruk untuk orang lain. Ada kalanya, apa yang kita rasa buruk, sebenarnya cukup baik untuk orang lain. Seperti cuaca panas terik ini, bagi saya mungkin tak berapa selesa dengan bahang panas seharian. Tetapi bagi peniaga-peniaga terutamanya yang menjual air, mereka sangat bersyukur dengan cuaca panas ini. Dengan cuaca panas inilah yang menyebabkan orang ramai terasa haus dan ingin membeli air minuman daripada mereka. Tidak hairanlah jika keuntungan menjual air menjadi berlipat kali ganda ketika musim panas ini.

Peniaga-peniaga lain juga turut gembira dengan cuaca panas ini. Bayangkan peniaga-peniaga pasar malam atau penjaja di tepi jalan jika hari hujan. Selalunya jualan mereka akan merosot. Dengan cuaca baik, panas seharian dan tidak hujan ini seolah-oleh memberi rezeki lebih untuk mereka.

Pengusaha bisnes cuci kereta juga mendapat manfaat daripada cuaca panas ini. Peratusan orang ramai untuk mencuci kereta ketika cuaca baik dan panas adalah lebih tinggi berbanding hari hujan dan musim tengkujuh. Ini kerana membasuh kereta ketika cuaca baik (panas) adalah lebih tinggi value for money kepada pengguna. Kekadang basuh 2 minggu sekali je. Tapi kereta masih bersih dan cantik.

Sekolah atau taska sangat gembira kerana dapat melaksanakan hari sukan dan aktiviti kokurikulum pada cuaca yang baik begini. Bayangkan jika hari hujan, pasti banyak acara yang terpaksa dibatalkan.

Yang mengadakan jamuan rumah terbuka, kenduri kahwin, kenduri kesyukuran atau apa sahaja keraian pasti tersenyum lebar kerana majlis berjalan lancar dan dapat meraikan para tetamu yang hadir. Jika saya sendiri yang menjadi tuan rumah, pasti saya juga akan berdoa kepada Tuhan agar cuaca sentiasa cerah sepanjang hari. Betul kan?

Buruk untuk kita, baik untuk orang lain.

Saya mula belajar sesuatu daripada cuaca panas ini. Harap anda juga begitu. Jika ada sesuatu yang kurang baik terjadi kepada kita, cuba cari sesuatu yang positif daripadanya. Pasti kita tidak akan mengeluh lagi. Seperti cuaca panas El-Nino ini, sebenarnya ada juga kebaikan. Ada suatu hari tu saya terlewat mencuci pakaian. Agak banyak juga cucian saya pada hari tu. Saya hanya mula menjemur pakaian saya selepas solat Zuhur. Tetapi alhamdulillah, kerana cuaca panas terik ini, kesemua pakaian saya kering ketika saya kutip pada sebelah lewat petang. Nampak tak? Ada kebaikannya kan?

Begitu juga ketika awal pagi. Jika sebelum ini, setiap kali nak mandi mesti kita menggunakan water heater.  Maklumlah sejuk nak mandi awal pagi. Tetapi tidak lagi sekarang ini. Dengan cuaca yang panas menjadikan air paip di rumah kita seperti sedikit suam. Mandi awal pagi tak ON water heater pun tak apa. Sebab air dah suam-suam camtu. Best kan?

Buruk untuk kita, baik untuk orang lain.

Begitulah jadinya kalau kita memandang sesuatu itu daripada sudut yang positif. Meski pun yang datang kepada kita itu ternyata sesuatu yang buruk. Tidak kisah apa pandangan kita terhadap sesuatu yang buruk itu, kerana apa yang lebih penting adalah  bagaimana kita memandang sesuatu keadaan tersebut. Dan ini yang akan memberikan impak yang lebih baik kepada kita.

Teringat suatu kisah yang diceritakan oleh seorang ustaz suatu masa dahulu di televisyen. Ada sepasang suami isteri yang mempunyai 2 orang anak lelaki. Si suami seorang yang kaki judi dan kaki botol. Kerana tabiat buruk ini, dia selalu memukul si isteri kerana dah lupa tanggungjawabnya. Perbuatan si suami ini diperhatikan oleh 2 orang anak lelaki mereka. Bulan berganti bulan, tahun berganti tahun, akhirnya si suami menemui ajal kerana masalah kesihatan. Tidak lama selepas itu, si isteri juga telah kembali kepada Yang Maha Pencipta. Kini tinggal anak lelaki mereka yang yatim piatu.

Dua anak kecil ini membesar. Kini mereka telah dewasa. Seorang daripadanya menjadi ketua samseng dengan menjalankan aktiviti kongsi gelap. Hidupnya penuh dengan dosa dan noda. Bila ditanya kepadanya mengapa dia menjadi sebegini, dia berkata ini disebabkan pengaruh ayahnya yang dilihat sejak kecil. Semua yang buruk itu telah mempengaruhi hidupnya hingga beliau dewasa.

Manakala seorang lagi membesar menjadi seorang peguam yang berjaya. Bila ditanya mengapa beliau menjadi peguam, katanya ini adalah kerana pengalaman semasa kecil melihat ibu mereka dipukul oleh si ayah. Penganiayaan tanpa belas kasihan ini menyebabkan beliau nekad untuk membantu lebih ramai orang di luar sana daripada terus ditindas dan dianiaya apabila beliau dewasa kelak. Itulah yang menjadi faktor pendorong terkuat hingga beliau berjaya mencapai cita-citanya.

Jika kita lihat daripada kisah ini, dua personaliti berbeza telah wujud kesan daripada pengalaman buruk masa silam yang sama. Di sini jelas menunjukkan bahawa bagaimana seseorang itu memandang masalah yang berlaku di depannya akan mempengaruhi kehidupan untuk masa kini dan masa akan datang. Dalam konteks ini, tak penting apa yang dipandang, tetapi yang lebih penting adalah bagaimana ianya dipandang.

Maaf jika entri ini terlalu panjang. Semoga kita bersama mendapat manfaat. InsyaAllah.

sumber http://www.wazirmalik.com/